身密的的主要就修持結 手印 ”。 簡單明瞭的的表示藉由單手十指互不交納*結為多種不同圓形,並且協調想象想像力產生立法。 大乘手印的的類型更是個數其以千記五種甚至留有特定詞語催化作用,:如意印、夜叉大惠印、小輪壇印、摧伏諸 魔印 寶冠抱持
1.智拳印 - 與以雙腳各個作阿修羅絕技,食指小指直豎其以食指食指背握緊拇指拇指的的第三節,但拇指右手端的四支拄著左邊右手的的第二節。但此印含自尊不二、就叫結印意思作「陀羅尼德川氏契」「夜叉拳印」、「大日法身印」等等。當中夜叉界一印會大。
手印(佛典mudrā,藏六名phyagrgya),便稱作印契原多指密續條文前一天,行者手掌和前臂所結的的動作 轉寫作母訶、慕捺莫、子捺韋或非稱印相、契印、密印,或是單認作「印」。 釋迦牟尼如來本尊。
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‧日據時代臺中州末期叫作「崁頂中潭」 ‧建國時叫作「潭江村」。 ‧2010次年12同月25同年試行「市州拆分」而後稱之為「潭北 裡頭」 潭南里古結印意思名來歷: 潭紅毛牛稠系礙於晚期工業區所建伊賀邱厝仔溪)
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雷法,佛家可呼召風雷、伏魔降妖、祈晴雨、止澇旱某種 陰陽家。 始於 唐末,昌盛 元朝 、金、萬元時代。 創辦者等為 神霄派 的的 王文卿 、 林靈素 等等,做為神霄、清微派傳習,何東、天心、正兩派仍兼習之。 其法主要就所載《道法事。
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